1- الاستعارة : كلمة استعملت في معناها الحقيقي لعلاقة قوية. شرح السؤال الاستعارة هي من أنواع المجاز اللغوي. فهل يستخدم المجاز المعنى الحقيقي للكلمة أم معنى آخر؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة هي(خطأ).التعريف المذكور في السؤال خاطئ، فالاستعارة هي "الكلمة المستعملة فيغير المعنىالذي وضعت له في أصل اللغة، لعلاقة المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الأصلي".استخدام الكلمة في معناها الحقيقي يسمى "الحقيقة اللغوية"، وهو عكس المجاز الذي تنتمي إليه الاستعارة. فأساس الاستعارة هو نقل الكلمة من معناها الأصلي إلى معنى مجازي لوجود شبه بين المعنيين.القسم الأول: البلاغة، الفصل الأول: علم البيان، الدرس: الاستعارة، صفحة 13.
2- التشبيه المؤكد: ما حذفت فيه الأداة فقط. شرح السؤال تذكر أقسام التشبيه باعتبار ذكر وحذف الأداة ووجه الشبه. ما هو القسم الذي يتم فيه تأكيد الشبه عن طريق حذف الأداة؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة هي(صح).هذا هو التعريف الدقيق للتشبيه المؤكد، فهو كل تشبيه حذفت منه الأداة.يسمى هذا النوع مؤكداً لأن حذف الأداة يجعل العلاقة بين المشبه والمشبه به أقوى، وكأنهما شيء واحد دون واسطة، مثل قول الشاعر: "أنت نجم في رفعة وضياء".القسم الأول: البلاغة، الفصل الأول: علم البيان، الدرس: أقسام التشبيه، صفحة 11.
3- وهذه الدار لا تبقي على أحد ** ولا يدوم على حال لها شان. هذا البيت لأبي البقاء الرندي. شرح السؤال هذا البيت مطلع قصيدة شهيرة في رثاء الأندلس. من هو الشاعر الأندلسي الذي اشتهر بهذه القصيدة التي تبدأ بـ "لكل شيء إذا ما تم نقصان"؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة هي(صح).هذا البيت هو البيت الثاني من قصيدة أبي البقاء الرندي الشهيرة في رثاء الأندلس، والتي مطلعها "لكل شيء إذا ما تم نقصان ** فلا يغر بطيب العيش إنسان".يعبر البيت عن الفكرة الرئيسية للقصيدة وهي أن الدنيا متقلبة ولا تدوم على حال، وأن كل كمال يعقبه زوال، وهو ما حدث لملك المسلمين في الأندلس.القسم الثاني: الأدب، الفصل الرابع: الشعر الأندلسي، الدرس: رثاء المدن الأندلسية لأبي البقاء الرندي، صفحة 138.
4- الفرق بين المطابقة، والمقابلة ترجع إلى الناحية العددية. شرح السؤال الطباق (المطابقة) يكون بين معنيين متضادين. والمقابلة تكون بين معنيين أو أكثر وما يقابلها على الترتيب. ما هو الفرق الجوهري بينهما؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة هي(صح).الفرق الأساسي بين الطباق والمقابلة هو بالفعل الفرق العددي. فالطباق يقتصر على الجمع بين معنيين متقابلين فقط (أي 1 ضد 1).أما المقابلة، فهي أن يؤتى بمعنيين أو أكثر، ثم يؤتى بما يقابل تلك المعاني على الترتيب (أي 2 ضد 2، أو 3 ضد 3، وهكذا). فالعدد هو ما يميز المقابلة عن الطباق.القسم الأول: البلاغة، الفصل الثاني: علم البديع، الدرس: المقابلة، صفحة 28.
