الإجابة الصحيحة هي (انفعل).
الفعل "انْشَقَّ" هو فعل ماضٍ، والقاف فيه مشددة، مما يعني أنها عبارة عن حرفين (قاف ساكنة وقاف متحركة أُدغمتا).
1. تحديد الأصل (الجذر): أصل الفعل هو "شَقَقَ" (ش ق ق).
2. تحديد حروف الزيادة: الحروف الزائدة على الأصل هي الهمزة (همزة الوصل) والنون في بداية الفعل.
3. تحديد الوزن:
- الأفعال التي تبدأ بهمزة وصل ونون زائدتين تكون عادة على وزن "انْفَعَلَ".
- في "انْشَقَّ":
- الهمزة والنون زائدتان تقابلان الهمزة والنون في "انْفَعَلَ".
- الشين (الحرف الأصلي الأول) تقابل الفاء في "انْفَعَلَ".
- القاف الأولى (من القاف المشددة، وهي الحرف الأصلي الثاني) تقابل العين في "انْفَعَلَ".
- القاف الثانية (من القاف المشددة، وهي الحرف الأصلي الثالث) تقابل اللام في "انْفَعَلَ".
إذن، وزن "انْشَقَّ" هو "انْفَعَلَ".
لماذا الخيارات الأخرى غير صحيحة؟
- (افتعل): هذا الوزن يكون بزيادة همزة الوصل والتاء (مثل: اجْتَمَعَ). "انشق" لا يحتوي على تاء زائدة.
- (أفعل): هذا وزن للفعل الثلاثي المزيد بالهمزة (مثل: أَكْرَمَ)، أو للرباعي المجرد إذا كانت الهمزة أصلية (وهو نادر). "انشق" ليس على هذا الوزن.
- (افعلّ): هذا الوزن يكون بزيادة همزة الوصل وتضعيف لام الفعل، ويُستخدم عادةً للدلالة على اللون أو العيب (مثل: احْمَرَّ، اعْوَرَّ). "انشق" لا يتبع هذا النمط من الزيادة أو الدلالة.
الكتاب المدرسي (ص 69، الجدول الأول) يذكر وزن "انْفَعَلَ" ومثاله "انْكَسَرَ". الفعل "انْشَقَّ" يماثله في الوزن.
(الصرف، درس الميزان الصرفي، ص 69، (معرفة أوزان المزيد من درس المجرد والمزيد ص 65))

الإجابة الصحيحة هي (تفعون).
الفعل "تَدْعُونَ" في جملة "أَنْتُمْ تَدْعُونَ لِلْخَيْرِ" هو فعل مضارع مسند إلى واو الجماعة.
1. أصل الفعل: الفعل هو "دَعَا يَدْعُو". فلام الكلمة (الحرف الأصلي الثالث) هي الواو.
2. إسناد المضارع المعتل الآخر بالواو إلى واو الجماعة:
- المضارع الأصلي قبل الإسناد لواو الجماعة (مع ضمير الغائب مثلاً): "يَدْعُو" (على وزن يَفْعُلُ).
- عند إسناده إلى واو الجماعة، تُحذف لام الكلمة (الواو الأصلية) منعاً لالتقاء الساكنين (الواو الأصلية الساكنة وواو الجماعة الساكنة)، وتبقى الضمة على الحرف الذي قبل واو الجماعة (العين هنا) دليلاً على الواو المحذوفة.
- يَدْعُو + ونَ (واو الجماعة ونون الرفع) -> يَدْعُ + ونَ (بعد حذف الواو الأصلية) -> يَدْعُونَ.
3. الوزن الصرفي لـ "تَدْعُونَ" (المسند لأنتم - المخاطبون):
- "تَدْعُو" (للمفرد المخاطب قبل اتصال واو الجماعة) على وزن "تَفْعُلُ".
- عند اتصال واو الجماعة، تُحذف لام الفعل (الواو الأصلية).
- فتصبح "تَدْعُونَ" على وزن "تَفْعُونَ". (التاء للمضارعة، الدال فاء الكلمة، العين عين الكلمة، الواو المحذوفة لام الكلمة، واو الجماعة، النون علامة الرفع).
لماذا الخيارات الأخرى غير صحيحة؟
- (تعلون): هذا الوزن يفترض أن فاء الكلمة محذوفة، وهذا غير صحيح.
- (تفلون): هذا الوزن يفترض أن عين الكلمة محذوفة، وهذا غير صحيح.
- (تفعلون): هذا الوزن يكون صحيحاً لو كان الفعل صحيح الآخر (مثل: تَكْتُبُونَ على وزن تَفْعَلُونَ)، أو لو لم تُحذف لام الكلمة، ولكنها تُحذف في المعتل الآخر بالواو أو الياء عند الإسناد لواو الجماعة.
الكتاب المدرسي (ص 73، الجدول) يذكر مثالاً مشابهاً: "هُمْ يَدْعُونَ" وزنها "يَفْعُونَ". وبالمثل "أَنْتُمْ تَدْعُونَ" وزنها "تَفْعُونَ".
(الصرف، درس الميزان الصرفي، ص 69-71، ويتطلب معرفة بإسناد الأفعال المعتلة إلى الضمائر)

الإجابة الصحيحة هي (تفاعوا).
الفعل "تَوَاصَوْا" هو فعل ماضٍ، أصله "تَوَاصَى" (على وزن تَفَاعَلَ، من الجذر وَصِيَ أو وَصَى) ثم أُسند إلى واو الجماعة.
1. الفعل قبل الإسناد: "تَوَاصَى" (معتل الآخر بالألف المقصورة التي أصلها ياء)، وزنه "تَفَاعَلَ".
- التاء زائدة.
- الواو (فاء الكلمة).
- الألف زائدة.
- الصاد (عين الكلمة).
- الألف المقصورة (لام الكلمة، منقلبة عن ياء).
2. عند إسناده إلى واو الجماعة:
- إذا أُسند الفعل الماضي المعتل الآخر بالألف إلى واو الجماعة، تُحذف هذه الألف، ويُفتح ما قبل واو الجماعة إذا كانت الألف المحذوفة ثالثة وأصلها واو أو ياء (مثل: دَعَوْا، رَمَوْا)، أو يُفتح ما قبلها مطلقاً إذا كانت رابعة فأكثر (مثل: تَوَاصَوْا، اسْتَدْعَوْا).
- "تَوَاصَى" + واو الجماعة -> "تَوَاصَوْا" (حُذفت الألف المقصورة "ى" التي هي لام الفعل، وفُتح ما قبل واو الجماعة وهو الصاد).
3. الوزن الصرفي لـ "تَوَاصَوْا":
- بما أن لام الفعل (الياء/الألف المقصورة) قد حُذفت، فإن ما يقابلها في الميزان (اللام) يُحذف أيضاً.
- "تَفَاعَلَ" (وزن تَوَاصَى) -> عند حذف اللام منه يصبح "تَفَاعَوْ".
- ثم نضيف واو الجماعة إلى الوزن، فيصبح "تَفَاعَوْا".
لماذا الخيارات الأخرى غير صحيحة؟
- (تفاعلوا): هذا الوزن يفترض بقاء لام الكلمة، وهي محذوفة هنا.
- (تفعللوا): هذا وزن لفعل أصله رباعي مزيد بالتاء ومسند لواو الجماعة.
- (تعلوا): هذا الوزن لا يتناسب مع بنية الفعل "تَوَاصَوْا" وحروفه الأصلية والزائدة.
الكتاب المدرسي (ص 73، الجدول) يذكر مثالاً مشابهاً: "تَوَاصَوْ" وزنه "تَفَاعَوْ". (يبدو أن هناك خطأ في كتابة "تَوَاصَوْ" في الكتاب بدون ألف واو الجماعة، ولكن الوزن "تَفَاعَوْ" صحيح إذا كان الفعل بدون الواو. مع واو الجماعة يصبح الوزن "تَفَاعَوْا").
(الصرف، درس الميزان الصرفي، ص 69-71، مع ضرورة معرفة قواعد إسناد الأفعال المعتلة إلى الضمائر)

الإجابة الصحيحة هي (كل ماسبق ذكره).
علم الصرف (أو التصريف) هو العلم الذي يُعنى بدراسة بنية الكلمة المفردة وما يطرأ عليها من تغييرات. هذه التغييرات تشمل جوانب متعددة:
- الحروف: من حيث أصالتها (مجرد) أو زيادتها (مزيد)، وما يحدث من إبدال أو إعلال أو إدغام.
- الحركات والسكنات (الضبط): تحديد حركات أحرف الكلمة وسواكنها، وهو ما يُعرف بـ "وزن" الكلمة.
- الزيادة أو الحذف: دراسة ما يُزاد على أصل الكلمة من حروف (مثل حروف "سألتمونيها")، أو ما يُحذف من حروفها الأصلية لعلة صرفية (كما في تصريف الفعل المعتل أو الأمر منه).
- الاشتقاق: كيفية اشتقاق كلمات جديدة من أصل واحد (مثل اشتقاق اسم الفاعل، اسم المفعول، صيغ المبالغة، اسم التفضيل، المصادر، وغيرها من كلمة واحدة).
الكتاب المدرسي (ص 71، الملحوظة في نهاية درس الميزان الصرفي) يذكر: "يُنَبِّهُ الْمُعَلِّمُ التَّلَامِيذَ إِلَى أَنَّ الصَّرْفَ هُوَ تَغْيِيرُ بُنْيَةِ الْكَلِمَةِ، مِنْ حَيْثُ حُرُوفُهَا وَحَرَكَاتُهَا، وَمَا حَدَثَ فِيهَا مِنْ زِيَادَةٍ أَوْ حَذْفٍ."
بما أن الخيارات (الحروف، الحركات، الزيادة أو الحذف) كلها جوانب أساسية يهتم بها علم الصرف في تغيير بنية الكلمة، فإن الخيار "كل ماسبق ذكره" هو الأصح والأشمل.
(الصرف، درس الميزان الصرفي، الملحوظة ص 71، ومفهوم الصرف بشكل عام من خلال دراسة أبوابه كالمجرد والمزيد والمشتقات)