1- (اعبد الرحمن ، اهتم بدروسك). المنادى مفرد علم. شرح السؤال السؤال عن نوع المنادى. "عبد الرحمن" هل هو اسم مفرد يدل على علم واحد، أم أنه مركب من كلمتين؟ وماذا يسمى هذا النوع من التركيب في باب النداء؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة هي (خطأ). المنادى "عبدَ الرحمن" هو منادى مضاف، وليس مفرداً علماً. يتكون من "عبد" (المنادى) مضافاً إلى "الرحمن" (المضاف إليه). المفرد العلم هو ما ليس مضافاً ولا شبيهاً بالمضاف ودل على معين (مثل: يا محمدُ). (أسلوب النداء، ص 17، 18)
2- يا ممرضُ، اسهرْ على راحة المرضى. مثنى (ممرض) في سياقها: شرح السؤال "يا ممرضُ" المنادى هنا نكرة مقصودة، وهو مبني على الضم في محل نصب. عند تثنيته، على أي شيء يُبنى؟ وما هي علامة بناء المثنى في هذه الحالة؟ ممرضَيْ ممرضانِ ممرضِينَ ممرضاً الإجابة الصحيحة هي (ممرضانِ). المنادى "ممرضُ" هو نكرة مقصودة، مبني على الضم في محل نصب. عند تثنية النكرة المقصودة، تُبنى على ما تُرفع به. المثنى يُرفع بالألف، لذا نقول: "يا ممرضانِ". الخيار (ب) هو الصحيح. "ممرضَين" حالة نصب أو جر. "ممرضَيْ" بحذف النون تكون في حالة الإضافة وهي غير موجودة هنا. (أسلوب النداء، ص 18 (القاعدة 2.ب))
3- الجملة التي بها المنادى معرباً: شرح السؤال متى يكون المنادى معرباً (منصوباً) ومتى يكون مبنياً؟ ابحث عن الحالة التي يكون فيها المنادى معرباً من بين الخيارات. تذكر أنواع المنادى: المفرد العلم، النكرة المقصودة، النكرة غير المقصودة، المضاف، الشبيه بالمضاف. يا محمدُ، دع عنك الكسل أيا طالبانِ، اجتهدا هيا عائشةُ، حافظي على صلاتك يا أبا بكرٍ، اقبل الإجابة الصحيحة هي (يا أبا بكرٍ، اقبل). المنادى يكون معرباً منصوباً إذا كان نكرة غير مقصودة، أو مضافاً، أو شبيهاً بالمضاف. في الخيار (د) "أبا بكرٍ"، المنادى "أبا" مضاف إلى "بكرٍ"، وهو من الأسماء الخمسة منصوب بالألف. أما "يا محمدُ" (مفرد علم) و "أيا طالبانِ" (نكرة مقصودة مثنى) و "هيا عائشةُ" (مفرد علم) فهي حالات بناء للمنادى. (أسلوب النداء، ص 18 (القاعدة 2))
4- المنادى المفرد العلم: شرح السؤال المنادى المفرد العلم (مثل: يا محمدُ) هل هو معرب أم مبني؟ وإذا كان مبنياً، فعلى أي شيء يُبنى؟ يُرفع على ما يبنى عليه يبنى على ما يجر به يُبنى على ما يرفع به يبنى على ما ينصب به الإجابة الصحيحة هي (يُبنى على ما يرفع به). المنادى المفرد العلم (مثل: يا خالدُ، يا فاطمةُ) يكون مبنياً على ما يُرفع به في محل نصب. فإذا كان يُرفع بالضمة، بُني على الضم. وإذا كان يُرفع بالألف (المثنى)، بُني على الألف. وإذا كان يُرفع بالواو (جمع المذكر السالم)، بُني على الواو. (أسلوب النداء، ص 18 (القاعدة 2.أ))
